Жаль, что Николай Гаврилович Чернышевский не дожил до тех светлых дней, когда появилось творческое объединение «Таджикс Арт».

Право, он бы дополнил свою знаменитую диссертацию, проводя параллели между яркими перформансами и суровыми буднями московских строек.

«Гастарбайтер в искусстве» - это уточнение позиции «труженика в искусстве», стремление по-новому взглянуть на извечные проблемы Автора и Произведения, Труда и Вдохновения.

В контексте русской культуры эта позиция звучит особенно актуально, поскольку Александр Сергеевич Пушкин – первый русский арт-гастарбайтер.

Во многом символическое «перенесение» арапа Петра Великого в Россию стало символьным для обозначения истоков новой русской действительности.

Россыпь пушкинских кудрей будто намекает на невыносимую легкость творчества, но черновики и письма свидетельствуют о напряженной, кропотливой, титанической работе.

Копии картин современных мастеров, сделанные таджикскими рабочими, - игра, искромётный юмор, красочное шоу. Не в пример тому, что делают гастарбайтеры за высокими заборами особняков и металлическими заграждениями точечных застроек.

Так что же такое «Таджикс Арт»?

Преходящее явление между «Кривым зеркалом» и «Comedy club», однако ж с претензией занять свою нишу в современном искусстве?

Паясничанье группы художников и неплохой заработок для иностранных рабочих?

Многие воспринимают это объединение именно так.

 

…Всякий раз, когда я слышу, что нынче нет авторитетов, что искусство измельчало, что  гении перестали рождаться или уже преставились; всякий раз, когда мне начинают зачитывать «золотой мартиролог», я морщусь и начинаю громко напевать что-нибудь из «Мазепы».

Истинная проблема заключается в том, что нет внимательного Читателя, эрудированного  Зрителя. Публика измельчала более своих кумиров.

Сегодня становится возможным говорить о том, что и претенциозный солипсизм, и творческая концепция «Таджикс Арт» оказываются осажденными толпой, большую часть которой составляют холуи, холопы да хохотуны.

И ни один из этого бесовского племени не станет рассуждать о системе женских образов   и композиции романа. Ибо скучно и неинтересно.

И ни один из этого сборища паскудников не задумается, а для чего это гастарбайтеры картины копируют. Ибо прикольно и бугага.

 

Я наблюдаю за творчеством «Таджикс Арт», как за состоянием заложников в захваченном здании…

 

Трудно ли быть гастарбайтером?

Трудно.

Но не потому, что кирпичи таскать тяжело, а бетон заливать сноровка нужна.

А потому что хозяин паспорт отобрал, а прораб с деньгами скрылся.

 

4.01.2010